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子洲西莊村,外界人不知的打清醮
發布時間:2018-04-24 16:02    來源:東方IC      瀏覽量:

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陜北有打醮(清醮會、太平清醮),但知道有這種活動的外界人并不多。原因一是打醮活動分布在黃河岸邊的陜北高原的腹地深處;二來打醮這種活動的文字記載很少;三是這種純民間的活動是在黃土高塬相對封閉最底層的農民中進行,很少和外界聯系。基于以上原因,加上高塬之中人們的文化程度相對落后。因此上,關于打醮的歷史、起因、年代,也只是大山里人們口口相傳的一些模糊記憶。

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舊時在我國北方大部分地區,生活條件艱苦,醫療條件較差,文化落后,廣大群眾為了求得平安日子,舉行不同的宗教迷信活動,來消災免難,凡此種種原因,隨著時間的推移,這種迷信活動儀式在不同的相互交匯,感染,統一,壯大,形成了今天的道教打醮活動。

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打醮分為人口平安醮,防病治疾醮,慶祝豐收的慶成醮,專門敬神的火醮。

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打醮源于何時,據史料記載,東漢末年,道教盛行,之后逐漸變成“信道設壇祭神”的專用名詞。他當時主要目的是祈求風調雨順,國泰民安。最后成了祈神求恩和施鬼祭魂合二為一的民間祭典活動。

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農村社事中的糾首請來道士或和尚進行。他們各村輪渡辦事中都顯得特別認真。搭彩門、請大戲、再加上現在社會的進步發展,這種活動就成了為保一方人口平安,五谷豐登的清醮會了。

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在陜北類似的活動很多,有牛王會、放赦等。主要通過這些活動能天人合一,找到和上天對話的渠道。

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樸實的人們希望老天能幫他們驅瘟辟邪祈福迎祥,用最虔誠的心去感化生靈保佑一方平安!

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老鄉覺得這些活動是神圣的,在清醮會的這幾天,所有人家忌葷。和原始的宗教祭祀一樣,通過自己心靈的凈化來感化生靈和老天。所有的人不分生份和貴賤,力所能及做自己的事情,不排斥和拒絕任何人,都是自發的。

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神器和鑼鼓轉著村子和每個會上的人家,遇到廟宇和水井都要做儀式。祈禱來年風調雨順,百鬼遠去。道場對聯很有意思十色鬼魂上天堂。在自然條件惡劣的環境里,人們抵抗自然的能力很弱,只有靠心靈的謙卑來感化各路神仙!

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